經書の成立（東洋学叢書）　天下的世界觀

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【内容紹介・目次・著者略歴】
天下的世界観　「王者の記録」から理念の書として経書が成立する姿を見事に解明し、中国精神史への基本的枠組を設定した名著。

【目次より】
初版自序
目次
第一序説篇　経書と尚書
第一章　経書の概念
一　恒常なるもの
二　編絲綴属の説
三　経の字の本義
第二章　経書の始め
一　孟子　爾雅　論語　孝経
二　春秋　三礼　易
三　詩書執礼
四　孔子に与へられた古典
五　経と称すること
第三章　尚書の名
一　書経　近代の名称
二　尚書　漢代の名称
三　書　元来の名称
第二　伝統篇　王者の記録
第一章　亀甲文
一　卜辞
二　王者の祭祀
三　貞人の記録
四　卜旬　ト夕
五　卜貞と刻辞
六　亀甲文の成立
七　書かれざる亀甲文
第二章　銅器銘
一　権威と神聖の象徴
二　銅器と銘文の関係
三　銅器銘と石刻文および亀甲文
第三章　竹冊
一　甲骨文における冊
二　銅器銘における冊
三　冊の二形態
四　冊命の冊
五　冊字の誤解
六　史官
第三　理念篇　天下的世界観
第一章　経典尚書
一　尚書原始
二　大誥篇の経文
三　尚書の経典性
第二章　血統の条件
一　大誥篇の背景
二　大誥篇の文章
三　王位継承の問題
第三章　天下的世界観
一　天の観念
二　天の相反する二性格
三　王を護る先王
四　王を批判する天
五　殷周の革命
六　天と帝
七　革命と文化の継承
八　天の合理性
九　天と民の関係
十　天の認識
十一　家族の倫理　孝
十二　王者の倫理　徳
十三　天と民　王と官僚
第四　形成篇　経書の定立
第一章　理念の表現
一　理念の表現　亀甲文・銅器銘において
二　理念の表現　竹冊において
第二章　史と書
一　史の意味
二　史と射礼
三　史の職分
四　書と史と冊
第三章　経典尚書の成立
一　鼎の軽重
二　経典の冊
三　孔子と経書の関係
附注
初版刊行の記
附　天下的世界観と宗教
一　序説
二　天の合理性
三　天壇
四　郊天の祭儀
五　郊祀
六　五帝徳神
七　泰一
八　天子と祭儀
九　天の復典
十　祖先配享
続刊行の記
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平岡　武夫
1909～1995年。中国哲学者。京都大学名誉教授。京都帝国大学文学部卒業。専門は、儒教経典の成立史的研究など。
著書に、『経書の成立 支那精神史序説』『経書の伝統』『漢字の形と文化』『白居易　中国詩文選17』『白居易 生涯と歳時記』『経書の成立 天下的世界観』『平岡武夫遺文集』など、
訳書に、顧頡剛『古史弁自序』顧頡剛『ある歴史家の生い立ち 古史弁自序』郭沫若『歴史小品』『白氏文集（全3冊）』（共校訂）『全釈漢文大系 1 論語』『白氏文集歌詩索引（全3冊）』（共編）などがある。