ニヒリズムの思索

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【内容紹介・目次・著者略歴】
ハイデッガーと西谷啓治を手がかりに仏教において「始源的なもの」がいかに追究されてきたかを論じ、新たな自己の成立を明らかにする。

【目次より】
序
第一部　ニヒリズムの思索の境位に向けて
第一章　ニヒリズムの問い方
１　ニーチェのニヒリズムの思索　２　主観ー客観構造と実存　３　第四の歴史哲学的立場　４　 「体験」と「実在の自覚」
第二章　西谷啓治の空の立場
１　ヨーロッパのニヒリズム・日本のニヒリズム　２　「空」の立場　３　パースペクティヴ主義と回互的相入　４　永遠の今即歴史的今、歴史的今即永遠の今　５　西谷の空の立場の意義
第三章　ハイデッガーの始源への遡行
１　ハイデッガーの歴史の思索　２　思索の歴史の始源　３　存在歴史の思想　４　存在歴史的思索　５　超克の否定　６　ハイデッガーの思索のもたらすもの
第二部　始源的な思索に向けて
第一章　大乗経典制作と解釈学
１　大乗仏説非仏説論争の発生　２　真理と仏説　３　言葉と聖典制作　４　聖典と解釈　５　ガダマーの解釈学の視点から
第二章　伝統を創出する視点
１　伝統への視座　２　ガダマーの伝統の思想　３　宗教経験における伝統　４　釈尊における古道との同定　５　伝統とテクスト　６　伝統とニヒリズム
第三章　死後の他界の観念
１　文化の内に沈殿する宗教的観念　２　他の世界としての他界　３　霊魂の在所　４　方向としての他界　５　生存の外を指し示す方向　６　他界の表象
第三部　自己の思索に向けて
第一章　近代の自己の変容
１　現代における「自己」の状況　２　キェルケゴールの「内面性」　３　罪の主体としての自己　４　無に面した自己　５　世界からの自己の理解
第二章　世界像とリアリティ
１　科学的世界像と神話的世界像　２　世界像と科学　３　現代技術と世界像の解体　４　世界のリアリティ　５　ヴァーチャル・リアリティ
第三章　布施と供犠
１　ヴェッサンタラ太子本生話　２　布施と所有　３　贈与と布施　４　アプラハムとイサクの物語　５　布施における「私」の成立
あとがき
註
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氣多　雅子
1953年生まれ。宗教学者、哲学者。京都大学名誉教授。専門は宗教哲学。博士（文学）。
京都大学文学部哲学科 卒業
著書に、『宗教経験の哲学』『ニヒリズムの思索』『西田幾多郎『善の研究』 (哲学書概説シリーズ) 』『西田幾多郎 生成する論理 生死をめぐる哲学』などがある。